Michel Lessard, révélateur et gardien du patrimoine québécois

René Bouchard

Incarnation, admiration, civilisation, l’œuvre de l’ethnohistorien Michel Lessard correspond parfaitement à ces trois thèmes de la présente lettre. L’âme d’un peuple s’incarne d’abord dans ce quelque-chose de plus, beauté, forme, caractère dont ses artisans auréolent les objets de la vie quotidienne, des simples outils aux vases sacrés. Cette âme s’appauvrit toutefois si elle perd de vue les œuvres qui l’on exprimée et l’expriment encore. Il faut alors qu’un regard d’aigle nous les redonne à admirer. Au Québec, Michel Lessard a été l’un de ces regards, le plus perçant peut-être. Ce faisant il révélait sa civilisation à un peuple qui a trop longtemps cru qu’il n’était qu’à demi civilisé.

Un sentier qui part de Dany Laferrière et remonte à Léopold Senghor, en traversant l’Académie française

Vers la civilisation de l’universel, par un sentier africain

Jacques Dufresne

À un peintre naïf haïtien :« Vous les avez vendus ces oiseaux prêts à s’envoler ? » lui demande Dany Laferrière. Réponse : ils sont là, derrière moi, dans ma chambre, je ne quitte pas mes oiseaux. » Commentaire de l’écrivain : « Tout ce que je viens de dire, à propos de la misère, il faut l’effacer, puisqu’on est au cœur de la poésie : des gens qui produisent des œuvres, qui sont capables de tourner le dos à la richesse matérielle, de rappeler qu’il y a quelque chose de plus…on est dans le luxe. ». La civilisation n’est-ce pas essentiellement ce quelque chose de plus.?

Alexander Mackendrick, le tueur d'enfant - Misère de l'Homme inachevé

Jean-Philippe Costes

L’Enfant, dit Mackendrick, n’est pas l’être pur que vous connaissez ou feignez de connaître. C’est une créature fondamentalement ambiguë. Sous son masque angélique se cache un démon accusateur, qui vous donne le désagréable sentiment de vous juger en permanence.

Notre-Dame de Paris, berceau de la polyphonie

Hélène Laberge


La polyphonie est à la musique ce que les cathédrales gothiques élevées au XIIe et XIIIe siècle sont à l'architecture. Liszt a merveilleusement pressenti cette relation: «J'ignore pourquoi, mais la vue d'une cathédrale m'émeut étrangement. Cela vient-il de ce que la musique est une architecture de sons, ou l'architecture est-elle de la musique cristallisée? Je ne sais, mais certes il existe entre ces deux arts une parenté étroite» Le premier âge de la polyphonie correspond à la construction de Notre-Dame de Paris.

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Incarnation, admiration, civilisation, l’œuvre de l’ethnohistorien Michel Lessard correspond parfaitement à ces trois thèmes de la présente lettre.


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